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突然听到圣严法师圆寂的消息，我心中涌出了许多念想。我早就读过圣严法师的书，一直向往着能见到他，1995年去南通曾在他住过的寺院前来回踱步，想象着这座道场曾为佛教、为众生献出过的高僧。
1998年圣严法师到北京医院看望朴老时我在场，他慈悲智慧的言谈容貌使我倍感亲切。当时，他们谈到朴老的身体，朴老说：“病已有三十多年，医生说很严重，但我很放松。”圣严法师说：“空，空就放松了。”朴老点头笑说：“我...
佚名
|佛教观点|
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无量胜妙乐事，不闻不知，从生至死未曾发一念向往之心；反不如穷愚困厄之夫，多能念佛，从冥入明，转生胜处。故敬劝净业行人具真实愿，发欣厌心，视三界如牢狱，视家园如桎梏，视声色如鸠毒，视名利如缰锁，视数十年...
佚名
|论坛精华|
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问：
为什么说念佛一法三根普被？
印光法师答：
问念佛一法，何以见得三根普被。答，五逆十恶极重罪人，临命终时，地狱相现，闻善知识教以念佛，或念十声，或念数声，即可蒙佛接引，往生西方。以其苦逼，发恳切心，故得成办。
不得以泛泛悠悠念者为比而生疑也。此为下根。若论上根，以初发心住，乃至十住十行十回向十地等觉四十一位法身大士，皆须念佛回向往生，以圆满佛果。由此言之，一切法门，皆以念佛...
印光法师
佛教问答
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唐代朗州刺史李翱非常向往药山惟俨禅师的德行，一天特地亲身去参谒，巧遇禅师正在山边树下看经，虽知太守来，但仍无起迎之意，侍在旁提示，仍然专注于经卷上。李太守看禅师这种不睬态度，忍不住怒声斥道：
“见面不如闻名！”
说完便拂袖欲去，惟俨禅师至此，才冷然说道：
“太守何得贵耳贱目？”
短短一句话，李太守为之所动，乃转身拱手致歉，并问道：
“如何是道？”
惟俨禅师以手指上下说：
“会吗？”
太守摇了...
佚名
|论坛精华|
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所得，我如真想有所得岂不是痴人做梦和猴子一样可爱又可笑吗？
南无阿弥陀佛！可笑之人笑该笑之我，发此帖也让师兄们笑我这可笑愚痴之人，如果一个真心向往西方极乐世界的人红尘中有什么放不下，做不好的呢？还是忏悔...
佚名
|论坛精华|
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中新广东网7月4日电 (梁晶晶 田晓东) 广东茂名籍画家陈放目前正在韶关南华禅寺创作巨幅画作“南华禅境” 。据其本人介绍，这幅作品的最大特点就是“巨幅佛像画中来”。
陈放坦言，南华寺一带，曾留下过当年他追求艺术的足迹，此次为南华寺创作的巨幅画作，浸润他对南华寺的一片深厚情谊。南华寺是中国佛教文化底蕴深厚的地方，他本人对南华寺充满了敬重与向往之情，所以愿意无偿为南华寺创作一幅巨幅作品，...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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炎热的夏天喝一碗清热解毒的绿豆汤是多么令人向往的一件事啊，可为什么一般人熬出来的绿豆汤总是红颜色的，看上去就没食欲？为了解决这个问题，北京市创新型科普社区——望京西园四区社区领导请来了首都师范大学的科普老师宋天乐。
宋老师指导居民烧好两锅水，水开后放入同样多的绿豆开始煮，其中一个锅把锅盖盖上，另一个敞开盖儿，5分钟后再来看，敞开盖的锅里，绿豆汤的颜色慢慢加深，变成...
君合
|素食健康|
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著色的脸庞等等，都只欠画师们最后的点睛之笔。
秋元了典告诉记者，敦煌作为佛教艺术的中心一直是他心中向往的圣地，是各种文化的交汇处。观赏莫高窟的洞窟对现代人来说是远远不够的，重要的是如何将佛教艺术...
【佚名】
|素食|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18553297145.html
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新京报网络版：作者：作来
丛飞走了。
一个行善者走了。一个歌者，将自己拥有的数百万家财捐给那些失学的孩子们，他得到了社会恒久的尊敬。
行善者都是迫于自己灵魂的要求，才走上行善之路的。行善者不忍心看到在自己的
生活周围还有那么多苦难在发生，那些不幸的人们无力自救，只有期待社会与陌生人施以援手。
行善首先是向善，像向往光明、向往快乐一样向往着善，...
作来
|丛飞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1509063806.html
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回向往生，则所得世间福报，反为下劣。而心不专一，往生便难决定矣。”净宗回向以发愿求生净土为本，这是观经三心之一，回向发愿心的要求。印祖开示：“其心中但具愿生之念，即是常时回向。...骄慢知见，又成就净土法门一切行门无不还归此法界之义，还成为末凡的指路明灯。印祖开示：“须知净土法门，正摄上上根人。是以善财已证等觉，普贤菩萨犹令以十大愿王，回向往生，以期圆满佛果。且以此...
印光法师
因果|修福|回向
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